沈阳公墓官网2022-07-29

沈阳墓地堪舆有三纲，你知道多少？

      人是秉承阴阳五行的气韵生成的，所以称为葬乘生气。气就是脉，脉就是龙，龙就是山。如果气脉贵，就会享有富贵；如果气脉富，就能富裕；如果气脉贱，就会卑贱；如果气脉贫，就会贫穷。"人的富贵往往是取决于龙穴。"所以说，气脉是富贵贫贱的根本所在，砂水只不过是枝叶而已。所以，穴位一定要坐于真龙之处，这样的话，即使穴前缺少砂山一样也会富贵。如果穴位处并非真龙之地，那么，即使穴前有千万重山也是枉然。可能对于一些研究堪舆人士他们就会懂："土是气脉之母，只要有土就会有气，土肥气就壮。气壮气脉就真，万物都是从土中生长出来的。"其次，气脉是否有生气，要看它在过峡时候的状况。如果气脉过峡处又断又细，就像峰腰鹤膝一样，这是气脉能够束气，只要能够束气就能够结地。气脉如果没有气，就不能束气，所以，气脉是否有气，就要看气脉是否能够束气。万物在结果之前都先有蒂，要想知道气脉是否会结地，那就要看气脉的入气孔。如果入气孔大，气就会散；如果入气孔小，气就会聚集起来。气只要能聚，就能够有回响之声；气如果散去，就不会有回响之音。一般只要通过回音，就能判断出气脉是否结地。如果气脉在起时不能伏地，而在伏地之后又不能起，这是龙气弱的表现。

      明堂是众砂山聚会的地方，后面有枕靠，前面有朝对，左面有龙砂，右面有虎砂，正中有明堂。一般，明堂通过砂山来证明，穴地通过水来证明。所谓的管气，就是指背山面水。穴地的明堂，犹如衙门大堂前面的拜台，后面有大堂、抱厅、暖阁、二堂、三堂。进入明堂后，穴星靠山，少祖山为屏帐。